اومبات

دعا از طریق مسیح، تحت قدرت و کمک روح القدس، برای چیزهایی است که خدا وعده داده است: یا طبق قول او، برای خیر کلیسا، با ایمان متعهد به اراده خدا، با صداقت و حساسیت، و دلت را بسوی خدا بریز.　　
از توضیحات بالا در مورد نماز متوجه شده اید که دعای واقعی چیست؟در مجموع به هفت مورد مرتبط اشاره شده است که در ادامه توضیح داده شده است.از طریق توضیحات مفصل زیر، شما را در مورد نحوه خواندن نماز بیشتر می شناسد و همچنین یاد می گیرد که چگونه دعا کنید. با خدا عمیق‌تر ارتباط برقرار کن و قلبت را کاملاً به سوی او بریز:
دعایی که خداوند می‌پذیرد
(1) قلبت را خالصانه به درگاه خداوند بریز. زندگی روزمره ما، دائماً بر رفتار ما تأثیر می گذارد و آن را ترغیب می کند که مطابق با خواسته های خدا باشد.
  وقتی داوود از دعا می گوید، به ویژه از اخلاص سخن می گوید: «او را با زبان خود خواندم و زبانم او را بلند خواند. اگر در دل خود به گناه توجه کنم، خداوند گوش نمی دهد. (مزمور 66:17،18)
  تربیت دعا شامل اخلاص است (مزمور 16 l-4 را رجوع کنید). «مرا بخوانید و برای من دعا کنید تا شما را اجابت کنم. اگر با تمام وجودت دنبال من بگردی، مرا خواهی یافت. (ارمیا 29:12،13).　　
این خواسته خدا او را از اجابت دعای ذکر شده در هوشع 7: 14 باز می دارد، جایی که می گوید: «آنها از روی صداقت نزد من فریاد نمی زنند. یعنی به جای اینکه صمیمانه باشد، «صدای روی تخت» است.
  دعای خالصانه، مبدل موقتی نیست تا مردم آن را ببینند، برای جلب تشویق نماز، ادای ریاکارانه است.
صداقت همان ستایشی است که مسیح برای ناتانائیل در زمانی که زیر درخت انجیر بود ستایش کرد: «اینک اسرائیل واقعی است و هیچ فریبکاری در او نیست. ‏ (‏یوحنا ۱:‏۴۷‏)‏ احتمالاً ناتانائیل قلب خود را با روحی صمیمانه و بی‌دعایی در زیر درخت انجیر به سوی خدا می‌ریخت. نماز حاوی این عنصر است و چنین دعایی مورد قبول خداوند است. پس «دعاى قائم براى او پسنديده است. (امثال 15:8)　　
چرا اخلاص یکی از صفات دعایی است که خداوند آن را می پذیرد؟
  زیرا اخلاص این است که به او صریح و صریح با دلی که به روی خدا باز است بگوید؛ ملامت را آشکارا بپذیرید؛ صمیمانه نزد خدا فریاد بزنید، نه آشکارا. : «می شنوم که افرایم برای خود ناله می کند: تو مرا مجازات کنی و من مانند گوساله ای که به یوغ عادت ندارد پاداش و عقوبت خواهم یافت. (ارمیا ۳۱:۱۸)
  این در مورد اخلاص صدق می‌کند، اگرچه شخصی در گوشه‌ای تنهاست، اما به نظر می‌رسد که در مقابل تمام دنیا قرار دارد. از دو ماسک استفاده نمی کند، یکی برای ظاهر عمومی و دیگری برای استفاده خصوصی است. باید حضور خدا را داشته باشد و در نماز با او راه برود و در هر حال اگر قرار است واقعاً نماز بخواند باید در نماز اخلاص داشته باشد. اخلاص این است که به قلب یک انسان نگاه کنی، نه اینکه ببینی یک نفر دهانی دارد که می تواند کلمات زیبا بگوید.
(2) دعا مشتاق آن است که دل خود را به سوی خدا بریزد.دعا آن طور که بسیاری از مردم فکر می کنند، بیانی نق زدن، پچ پچ و تعارف نیست، بلکه احساسی تیز در قلب است. در دعا نسبت به احساسات مختلف حساسیت وجود دارد؛ گاهی احساس گناه، گاهی دریافت رحمت، گاهی آمادگی برای دریافت آنچه خدا عرضه می کند.
الف) احساس نیاز به رحمت خداوند به دلیل خطری که در کمین گناه است. یعنی روح و عاطفه و ناله و ناله از حواس باعث می شود که قلب کاملاً شکسته شود. و دعای واقعی، فریادی است که می تواند در زمانی که روح با ناامیدی و درد سرکوب می شود، بلند شود، مانند خونی که در اثر نیروی زخم از ماهیچه ها فوران می کند (ر.ک. اول سموئیل 10؛ مزمور 69:3).
همانطور که داوود نعره می‌کشید، گریه می‌کرد و می‌گریست، قلبش غش می‌کرد، چشمانش تار می‌شد، و
رطوبتش از بین می‌رفت (مزمور 38: 8-10)؛ حزقیا مانند کبوتری غمگین شد (ر.ک. 38: 14)؛
افرایم خود مرثیه (ر.ک. ارمیا 3118).
پطرس به شدت گریست (نک: متی 26:75)؛
مسیح با صدای بلند گریست و گریست (ر.ک. عبرانیان 5:7).
تمام گفته های فوق ناشی از احساس عدالت خداوند، گناه دنیا، درد و نابودی جهنم است. غم مرگ با من است و درد جهنم به من می چسبد و مرا اندوهگین و اندوهگین می کند.

«سپس نام خداوند را خواندم. (مزمور 116:3، 4)

و در آیه دیگر می‌فرماید: «شب دستانم را به دعا بلند می‌کنم. (مزمور ۷۷:۲)

جای دیگری هم هست که می‌گوید: «درد دارم، مشت‌هایم خم شده، و تمام روز عزادارم. (مزمور 38:6)

 همانطور که از این مثالها مشاهده می شود، دعای واقعی با حسی تیز انجام می شود، و این حس ابتدا از احساس گناه ناشی می شود.
ب) احساس شیرین رحمت نیز گاهی احساس می‌شود؛ رحمت الهام‌بخش، تسلی‌بخش، نیرومند، شادی‌بخش و روشنگر.
این گونه است که داوود از صمیم قلب تبرّک و ستایش می کند و خدای بزرگ را ستایش می کند که محبت او بر مردی چنین حقیر و رقت انگیز است.

«قلب من، خداوند را برکت بده. همه کسانی که در من هستند نام مقدس او را برکت خواهند داد. خداوند را برکت ده، قلب من، و همه خوبی های او را فراموش مکن. او همه گناهان شما را می بخشد، همه بیماری های شما را شفا می دهد، زندگی شما را از مرگ نجات می دهد و تاج عشق و رحمت را بر سر شما می گذارد، آرزوهای شما را با چیزهای خوب برآورده می کند تا مانند عقاب جوان شوید. (مزمور 103:1-5)
بنابراین، دعاهای قدیسان گاهی به ستایش و شکرگزاری تبدیل می‌شود، و آنها همچنان همیشه در حال دعا هستند. این یک راز است؛ قوم خدا در ستایش او دعا می کنند، چنانکه نوشته شده است: «هیچ نگران نباشید، بلکه در هر کاری با دعا و نیایش و شکرگزاری، خواسته های خود را به خدا نشان دهید. (فیلیپیان ۴:۶) شکرگزاری تند برای رحمت، دعای قدرتمندی در نزد خداست؛ به او موقعیت ممتازی می‌دهد که فراتر از کلام است.
ج) در دعا، گاه احساس رحمت در دل می شود. این احساس بار دیگر قلب را به آتش خواهد کشید.

 

«ای یهوه صبایوت، خدای اسرائیل، زیرا تو به غلام خود وحی کرده ای که برای تو خانه ای خواهم ساخت، پس خادمت با جسارت به او دعا می کند. (دوم سموئیل 7:27)

  این نوع انگیزه دادن به یعقوب، داوود، دانیال، و دیگران، سخنان بیهوده و بیهوده نبود، بلکه برانگیختن قوی، پرشور و مستمر وضعیت آنها در حضور خداوند بود، و به آنها حسی دقیق بدهید. نیاز، احساس اندوه و حساسیت نسبت به رحمت خدا بر آنها (پیدایش 32: 10، 11؛ دانیال 9: 3، 4 را ببینید).
(3) دعا سرازیر شدن صمیمانه به سوی خداوند است
(الف) چه شور و قوت و حیات و نشاط و صمیمیت در دعای راستین وجود دارد!
«خدایا دلم به تو می‌خواهد، مثل آهویی که جویبار می‌خواهد. (مزمور 42:1)

  "من احکام تو را تحسین می کنم. (مزمور 119:40)

  "من آرزوی نجات تو را دارم." (مزمور 119:174)

  "من مشتاق بارگاههای خداوند هستم، قلب و بدن من به سوی خدای زنده فریاد می زند." (مزمور 84:2)

  «همیشه مشتاق احکام تو بودم و حتی قلبم شکست. (مزمور 119:20) از اینجا می
توان دریافت که مزمورنویسان در دعاهای خود چقدر به خدا نزدیک هستند   ! . (دانیال 9:19) هر هجای شور و شوقی قوی در خود دارد. و «عیسی غمگین شد و با جدیت بیشتری دعا کرد. (لوقا 22:44) عیسی برای اینکه از خدا کمک بخواهد، هر چه بیشتر با خدا صمیمی شد. اما دعای اکثر مردم با دعای عیسی بسیار متفاوت است. اکثر مردم اصلاً به نماز خود توجهی نمی کنند و این باعث می شود که آنها نسبت به تقرب به خدا به شدت منفی باشند که مایه نگرانی است.   این افراد فکر می کنند تنها کاری که باید انجام دهند این است که لب و بدن خود را تکان دهند و چند دعای خیالی زمزمه کنند. اما تنها با خواندن نماز در صمیمیت می توان مردم را بسیج کرد. تنها در این مورد، ذهن خود را کاملاً وقف مسیح خواهد کرد و حتی ممکن است با ارتباط با مسیح آرامش یابد.